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第0448章 横竖都是死[2/3页]

　　佘离拉色王到底是怎么死的，这个其实并不重要。

　　最重要的是，大契现在对吐蕃的态度是什么样。

　　如果大契朝廷是支持拉色王室的，那么四大族就要考虑日后对大契的态度了。

　　如果大契朝廷不支持拉色王室，那吐蕃又该以什么样的姿态来面对大契。

　　大家都在等着大契朝廷来主持公道。

　　这样的情况也并非只有吐蕃一家，同样的高立、倭国、吉蔑、暹罗甚至是南洋和身笃，都是这种类似的情况。

　　大契现如今已成为了他们内部纠纷的调停者。

　　大契的这种权威，正在以一种“公正”的处置方，逐渐的深入到了这些个藩属国的体系中。

　　周四海这边是紧赶慢赶的，朝着吐蕃而去。

　　而此时的朝廷之上，却在开展着一场新的争论。

　　这争论也是从周四海被任命之后，才开始的。

　　事实上，朝廷的中枢和地方上有着截然不同的情况。

　　地方上处理的事情，大部分都是庶务，就是那种恨琐碎的小事情。

　　就比如说是操持钱粮，或是审判牢狱之类的。

　　这种事务处理起来特别的繁重，而且有细索，但很多的时候都是能按照先前的规定来执行的。

　　所以这些个地方上的父母官，也被百姓们戏称为埋头耕地的孺子牛。

　　当然，这句话除了说这些地方官的工作没有很复杂的情况，只是需要按部就班的执行就行。

　　也是说了他们的工作很辛苦。

　　就和田间地头上耕地的老黄牛一样，被人驱赶着干活而已。

　　但是到了中枢之后，基本上就剥离了庶务这种工作。

　　所谓相公与天子论道，这其中的道肯定不是宗教或是哲学上的道。

　　而是治国安邦之道。

　　就比如说这次，中枢讨论的就是宗藩之间的关系问题。

　　大契作为宗主国，到底应该如何处理与那些番邦属国之间的关系？

　　还有，那些没向大契称臣的国家，大契朝廷又应该以什么样的姿态来对待？

　　这就是所谓的君子道。

　　而

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