『章节错误，点此报送』

第0211章 百家论战[2/3页]

　　可都是当今朝廷之中，皇帝眼前的红人，也是最有为的官员了。

　　王月和土铭，他俩都是被大家公认，日后必定要进政事堂称相的人。

　　而今朝廷都是知道的，这两位可都是相当能干的臣子。

　　不过，在东宁王世子方宁的眼中，土铭更像是他的偶像。

　　土铭回到了燕京之后就一改了往日的做派。

　　他如今的职位时礼部侍郎，兼管国子监。

　　那可是管理着整个大契学子命脉的地方。

　　他的职位可是要比国子监的祭酒还要有实权，甚至可以说他是祭酒的上司。

　　方景把这样的闲职给到了土铭，也是害怕他继续作妖，再立出什么功劳来。

　　土铭也非常的配合方景。

　　他担任了礼部侍郎之后就再也没搞出来过什么事情。

　　他现在反而是连衙门都不怎么去了，几乎天天把自己关在家中，似乎是在写一本什么书。

　　对于这一点，方景还是很赞许的。

　　他甚至还朱笔亲批了，土铭不需要和其他官员一样，每天都上班。

　　只要土铭愿意，随便！

　　很快，土铭在家就写出了好多篇文章出来。

　　《传经名录》这一卷很快就面世了。

　　这是土铭总结了自身的经验，对于元学进行的基本总结的著作。

　　土铭从格物致知为开端，开始讲解他理解的宇宙万物之原理。

　　他还把这些融汇到了传统的儒家思想当中。

　　这种以元学为主的新流派，立刻就引起了那些老大儒们的界内争议。

　　要知道，当今大契的读书人可都是信奉这前朝流传下来的理学和道学的。

　　这理学就是以科举为主流，讲求于一个天理，灭人性。

　　说的就是要读书人极力的压制自己的欲望，从而去探索天下的理论。

　　本来这个立意还是不错的，但经历了时代的发展，理学倒是变成了一种规矩繁多，特别强调纲常的学问。

　　而元学则是直接让人放弃了儒家思想对道德的要求，只要探求世界就可以了。

　　这种用格物致知来代替

第0211章 百家论战[2/3页]

『加入书签，方便阅读』