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第二百八十四节 老朋友李华梅（六）[1/3页]

　　李华梅在“商馆区”盖得“一户建”独栋住宅，从建筑结构到内部装修都是祁峰经手。设计精细，施工考究，前后花费了差不多两年时间。里面的许多砖瓦建材都是专门定制的。附属的院落是请李潇侣设计的。竣工之后引来了许多元老的艳羡。要不是两广攻略牵扯了元老们的精力和随之而来的大批元老的北上，“盖别墅”大约会成为元老院的又一次风波。

　　祁峰还不知道自己的别墅成了“样板房”，但是在这个新时空里总算有了一件按照自己想法修建起来的建筑，总算了有了些慰藉。

　　和李华梅交往和同居的这两年里，借女友的东风，他搭乘杭州号去了不少地方。澳门的大三巴还在兴建中，不过祁峰并没有嫌弃这座半成品，他在工地画下了工地的草图，还和主持修建的教士和葡萄牙工匠交流了建筑心得，看到了他们绘制的蓝图，更是亲眼看到了日本和中国的工匠是怎么兴建这座大教堂的。

　　实话说，虽然已经穿越快十年了，但是亲眼在工地上目睹在另一个时空矗立着的建筑物残骸当初是怎么一砖一瓦的修建起来的，这种感觉依旧十分奇妙。

　　澳门之外，去得最多的是日本和印度。日本没有给他留下太多印象。祁峰作为“西方美术教”的狂热信徒，对日本的兴趣不大。但是葡萄牙人在果阿的大量建筑却给他留下了深刻的印象。特别是刚刚落成不久的大教堂（SeCathedral）。这座动工于1562年花了半个世纪才盖完的建筑是当时全亚洲最大的教堂。哥特式风格，兼具托斯卡尼文艺复兴（Tuscan）的外表和科林斯式(Corinthian)的内观。令祁峰如痴如醉，在当地泡了几个月之久。由于他对这座教堂太过迷恋，几乎每天都要去教堂，以至于当地的主教以为他是个虔诚的教徒。

　　李华梅家虽然长期为葡萄牙人服务，但是她的父母从未皈依过基督教。对祁峰这样根本不信仰宗教，却又如此痴迷于教堂、修道院建筑的行为十分不解。反正这也是澳洲人无数不可思议的地方之一了。

　　除此之外，两人关系倒还算琴瑟和谐。大约是因为聚少离多。小别胜新婚。总能在彼此身上发现新鲜感。而李华梅和祁峰都是热衷于自己的事业，十分看重个人空间的性格。

　　李华梅不在身边的日子里，祁峰在业余时间里的主要消遣就是学习和教授。他和特里尼成了一对好基友，不是他上这意大利人家里去，就是意大利人来他家。两人或高谈阔论，或者创作评点，有时候一待就是一整天。

　　祁峰也收了几个学生――都是从特里尼的培训班里选得苗子。要说绘画和雕塑的本事，他是不如这意大利人的，但是论及建筑学，他还是甩这意大利人几条街。

　　他给学生讲解的自然也不是霸占着建筑总公司里的包豪斯学派临高流，而是“纯正的美的建筑”。当然了，他也讲授建筑的空间、力学和功能性知识，但是主旨还是“如何设计出美丽的建筑”。

　　特里尼忙活的时候，他就在自家的工作

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