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第265章 君子远庖厨[1/3页]

　　如今肉食还未成为主流，农耕生活吃的多是粮食。

　　而当初薛良所谓君子远庖厨，就是这个时代的人对别的生灵抱有善念。

　　因为平时所食用的肉类极少，对于动物它们更有善意，儒家更是发展成了一种极高的底线。

　　虽然不至于妨碍别人吃肉，却会因为目睹牲畜临死前的挣扎而感到一种拟人化的痛苦，这就是君子远庖厨成为儒家道理的原因。

　　再举个类似的例子，佛家也有少杀生的典故，这些她全部都知晓。

　　但是一个从现代而来，甚至会在电视上看机械分割生猪视频的人来说，这些肉类就只是纯粹的食物而已，她不会生出任何的动容。

　　这样看来，现代的时候欧州许多国家有人因为没有见过完整的动物尸体，而在见到类似于鱼头一类较为明显的牲畜特征时心生惊恐的缘由，也是可以叫人理解了。

　　同样是肉系食谱被工业化发展到了一定程度，西方直接屏蔽掉了君子远庖厨的原因。

　　而她所生活的这片

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