附录一:《周易》原初文本(一) 周易哲学解读
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附录一:《周易》原初文本(一)[2/3页]
,无咎。
田有禽,利执言,无咎。
长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
大君有命,开国承家,小人勿用。
八、
()比,吉。
原筮,元永贞,无咎。
不宁方来,后夫凶。
有孚,比之,无咎。
有孚,盈缶,终来有它,吉。
比之自内,贞吉。
比之匪人。
外比之,贞吉。
显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。
比之无首,凶。
九、
()小畜,亨。
密云不雨,自我西郊。
复自道,何其咎,吉。
牵复,吉。
舆说辐,夫妻反目。
有孚,血去惕出,无咎。
有孚挛如,富以其邻。
既雨既处,尚德载。
妇贞厉。
月几望,君子征,凶。
十、
()履虎尾,不咥人,亨。
素履,往无咎。
履道坦坦,幽人贞吉。
眇能视,跛能履。
履虎尾,咥人,凶,武人为大君。
履虎尾,愬愬,终吉。
夬履,贞厉。
视履,考祥其旋,元吉。
十一
()泰,小往大来,吉亨。
拔茅茹,以其汇,征吉。
包荒,用冯河,不遐遗。
朋亡,得尚于中行。
无平不陂,无往不复。
艰贞,无咎。勿恤,其孚,于食有福。
翩翩,不富以其邻,不戒以孚。
帝乙归妹,以祉,元吉。
城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。
十二、
()否之匪人,不利君子贞,大往小来。
拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。
包承,小人吉,大人否亨。
包羞。
有命,无咎,畴离祉。
休否,大人吉。
其亡其亡,系于苞桑。
倾否,先否,后喜。
十三、
()同人于野,亨。
利涉大川,利君子贞。
同人于门,无咎。
同人于宗,吝。
伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
乘其墉,弗克攻,吉。
同人先号咷而后笑,大师克相遇。
同人于郊,无悔。
十四、
()大有,元亨。
无交害。匪咎。
艰则无咎。
大车以载;有攸往,无咎。
公用亨于天子,小人弗克。
匪其彭,无咎。
厥孚交如威如,吉。
自天
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