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第一百六十一章 大师兄:钢丝球的花语是隐忍[2/3页]

  “燮理阴阳,好一个燮理阴阳。

  我猜大昭的【传国玉玺】还有各大藩属国的【汉委奴国王金印】、【琉球国中山王之印】等等王印或许各有神异,但肯定没有这个功能。

  单单是能准确‘度田’这一项,就能让无数立誓对土地兼并宣战的改革家们嫉妒到眼睛发红。”

  念头一动,意识便随着王印一起降临到了国境边界,化作一道与真人无异的投影,看到了边境之外的“战争迷雾”。

  有好处自然也有缺点,这枚王印遵循属地原则和属人原则。

  有效范围只有本国国内,一旦出了他实际上的统治范围,就会立刻变成了一个睁眼瞎,什么也看不到。

  在国内时看那些不是自己的国民也同样看不清楚。

  除非在国境之外的土地上有大量心向文明的带路党和内奸,才有可能打破这道战争迷雾。

  王澄放眼望去,在九藩岛这片总面积3.6万平方公里的土地上,大半都已经被点亮,只有北部的一小部分还云遮雾绕。

  这是因为除了东海国之外,还有一家实力不俗的诸侯没有被拿下——武家名门大友家。

  “我记得前年的时候,大友义镇被室町幕府将军足利义辉加封丰前国、筑前国两国守护,随后又被任命为‘九藩探题’。

  这个职位相当于九藩岛上总揽军政大权的总督。

  虽说在应仁之乱后室町幕府自己都已经日薄西山,这探题之位自然也形同虚设。

  但幕府对我这东海国的态度也可见一斑,想要靠地方诸侯牵制我们东海国这一条过江龙。

  说实话要不是瀛洲六十六国混战,老父亲他们恐怕还真不敢明目张胆地在这里建国。

  尽管很多大昭人都戏称瀛洲战国是村长大战,但是如果真敢小看倭人一定会吃大亏。

  他们十分擅长学习,取长补短。”

  就比如大友义镇是大友氏第二十一代领主,在改信教会接受洗礼后,还有一个洗礼名叫:“唐·弗朗西斯科”。

  因皈依西方的圣十字教会并积极引入西洋文化和技术,被其他人称为“教会大名”。

  此人跟弗朗机人的关系很好,手上也有风帆战舰和不少火枪火炮,绝对是东海国一统九藩岛最顽固的钉子。

  “我只要拿下九藩岛,就能以此为根基干预本州事务,施展离岸平衡术,扶持代理人合纵连横。

  弗朗机人能凭借区区几千人的殖民者就拿下大半新大陆,我又为什么不能趁乱拿下瀛洲四岛?

  十五年前,弗朗机人在新大陆发现的波托西银矿,年产白银占全世界的二分之一,白银多到需要专门的珍宝大舰队运送。

  瀛洲的石见银山巅峰期一年也能产全世界白银的三分之一,只比它逊色一筹。

  有了它还怕没钱施展钞能力?

  至于我有没有资格染指瀛洲?

  毕竟这里可是老王家的祖庙所在,从我以后就是自古以来了。”

  王澄将目光重新拉回到了东海国内部。

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