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第89章、图谋帅印[2/3页]

　　旦大呼曰:‘百姓困旱焦劳极矣!相公端受重禄，心得安邪?’遂以所持经掷旦，正中于首。左右擒之，将送京尹。旦邃曰:‘言中吾过，彼何罪哉?乃命释之”。

　　狂生批评宰相毫不留情面，当面直接斥责，还动了手，拿经卷砸了宰相头。换到其他朝代，可能直接就是砍头之罪了。但宰相王旦极有雅量，不仅赞赏狂生言之有理，并当庭释放。

　　狂生敢于这么批评宰相，得益于有一个宽容、允许人讲话的社会环境。宰相的反应就是这个宽松社会环境的最好注脚。

　　有意思的是，士人还敢于直接向皇帝提建议。

　　淳化中，有县尉上疏要求减少后宫宫嫔数量。宋太宗对宰相说:“小官敢论宫禁之事，亦可嘉也。但内庭给事二百人，各有职事，而洒扫亦在其中。若行减省，事或不济，盖疏远之人所未谙耳。”宰相准备以“妄言”罪处治他，宋太宗反对说:“以言事罪人，后世其谓我何!”

　　县尉小官敢于对皇帝的私生活提意见，可是大不敬。宋太宗却不以为忤，反而认为值得表扬。只是委屈地解释宫嫔并非全为满足自己私欲，很多只是清扫和秘书。

　　难怪后来有了“有事秘书干，无事……。”原来是源自于宋太宗赵光义处，这是后话。

　　宰相想对提建议的人治罪，也被赵光义给阻拦了。

　　宋朝这个言不治罪的传统和风气，前不见古人，后不见来者。

　　在这样的环境下，马速与虞允文接触时，有意无意经常给他灌输一些非这个时代的思想，试图扭转他哪深入骨髓的愚忠，虽效果欠佳，但近10年耳濡目染下，虞允文内心潜移默化，还是接受了不少具有现代观念。

　　虞允文继续说道：

　　“唉！可恨的是，今天刚上朝，前线又传来淮西守将王权，竟不战而逃，以至于长江一带的防线，群龙无首。”

　　马速也获得了这个情报，今天来找虞允文，就是要想法解决前线帅位的问题。

　　“那么朝廷最后是否有定论，何人为主将？”

　　“官家命同知枢密院事叶义问主事长江沿

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