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第八章：“启蒙教育”[2/3页]

　　一闪而至边击中了两个大腹小口的老旧陶罐，只见一道耀眼金光潋滟之后消失不见，便只剩下金壶。

　　“哎呀呀呀，又变成‘镀金’的？简直太厉害了！”崔木匠夫妇俩岂能不知“陶罐”镀金之后价值几何？

　　于是，一家人再次倒头便拜，却被宫装美妇拦住道：“本座施法过后导致真元不足，法力耗尽，就要重新变回女婴了。尔等宜尽快将‘鲁班坐像’弄来让广大门徒朝拜，以便本座吸收信仰之力修炼。”

　　话音一落，宫装美妇身形骤然缩小，在此化作一个量尺大小的女婴过载襁褓中，轻飘飘地飞回到了母亲怀中，让催木匠妻子惊喜莫名，感觉自己怀中抱着的不不仅一座“金山”，而且是“仙女下凡”。

　　接下来的日子里，一家人各自分工。催木匠负责一边将“石雕坐像”搞定，一边大肆宣传并广招门徒。产妇刚生产不久不宜出门四处走动，却也勉强能在女儿们协助下，给前来拜师学艺者做饭洗衣。

　　至于那十几个年龄从两岁到十四岁的女儿们，则继续扮演着天真无邪的烂漫形象，与来自十里八乡拜师学艺的青年男子们嘻嘻哈哈玩闹着，还时不时透露出父亲有意要“招赘上门”之意，勾引对方。

　　虽说在封建社会里都是男尊女卑，但自从“催没弟”展现出一系列“神迹”后，整个家里时机上都是在围绕着她来转。于是，收工之余，催木匠把手里活儿交给那些学徒们去做后，便总会去看小女儿。

　　“敢问‘神仙前辈’，不知您何时才能施展真正的‘点石成金’之术？如此一来，咱家手头就宽裕了。”

　　“咯咯，‘点石成金’？那可是真正的‘大仙术’啊，的修练到‘仙人’境界才行，估计得千百年后了吧。”

　　“什么？这……千百年后？那不是早就骨头都打鼓了？不止头胎多少次了呢？”催木匠夫妇俩听罢后大

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